На языке гавайцев
Высшее «Я»
извест-но под словом «ау-макуа», которое перево-дится как «надежный Высшее «Я»
родительский дух».

Это наши Духовные от-цы и матери. Это та самая наша любящая и мудрая часть, которая находится за пределами страха и сомнения, вне обвинений и самоуничижения, вне отрицательных и ограниченных понятий и вер, вне иллюзии разделенности.
Высшее «Я» — наша радостная, любящая, творческая и постоянно растущая часть. В каком-то смысле это и есть мы сами в будущем. Это то, кем мы должны стать. Наше Высшее «Я» беспре-дельно любит нас, никогда не осуждает, никогда не критикует. Оно понимает, почему мы находимся здесь, и чему мы надеемся научиться — и оно сопро-вождает нас на нашем пути Домой.
Наше Высшее «Я» никогда не вмешивается в нашу жизнь. Ведь это планета свободной воли, и мы находимся здесь, чтобы учиться опытным путем, путем принятия собственных решений. Хотя наше Высшее «Я» может слегка подталкивать нас к вы-бранной нами судьбе, оно никогда не принимает ре-шения за нас. К счастью, не существует «правильного» или «неправильного» выбора (на более высоком уровне) — просто бывают разные варианты выбора, разные уроки и разные возможности.
Существует правило, по которому наше Выс-шее «Я» может помогать нам, если его попросить об этом. Но как же часто мы забываем это сделать! Когда однажды мой друг Марк потерял свою кон-тактную линзу в гостиничном номере, он провел целый час в тщетных поисках, шаря руками по всей комнате, беспомощно стоя при этом на четве-реньках. Он опаздывал на важную встречу. В от-чаянии, Марк на несколько секунд закрыл глаза и призвал на помощь свое Высшее «Я». Когда он снова открыл глаза, его внимание привлекла сверкнувшая искра на ковре. Именно там и лежала потерянная линза! Без всякого сомнения, его Высшее «Я» терпе-ливо ожидало, когда же Марк призовет его на по-мощь.
Другая моя знакомая просит свое Высшее «Я» подсказать ей, когда подойдет следующий ав-тобус, чтобы ей не приходилось подолгу стоять на остановке. Она подсчитала, что ошибка происхо-дит примерно один раз из десяти. Каждый раз, ко-гда мы просим наше Высшее «Я» о помощи, мы настраиваемся на Дух, и от этого наше Высшее «Я» чуть ли не прыгает от радости.
Призывать на помощь наше Высшее «Я» (или ведущих) можно сколь угодно раз. В конце концов, в их реальности нет пространственно-временных измерений. Мы никоим образом не мешаем им, например, отдохнуть после сытного обеда или вытаскиваем их для этого из теплой по-стели! Наше Высшее «Я» получает огромное удо-вольствие оттого, что мы знаем о его существова-нии и присутствии, и в восхищении предоставит всю необходимую помощь в нашей каждодневной жизни.
Мы также можем встретиться с нашим Выс-шим «Я» во внутреннем мире. В великой реально-сти, наше Высшее «Я» представляет собой созна-тельное энергетическое поле. Оно не имеет формы. Тем не менее, оно может принять форму человече-ского тела, если мы попросим его об этом во время нашего внутреннего путешествия. Поверьте, вы никогда не встретите более милого сердцу друга! Мое собственное Высшее «Я», Кэсси, впервые поя-вилось передо мной в образе ангелоподобной фигу-ры голубоватого цвета, но примерно через год, она неожиданно стала более реальной и ощутимой: вы-сокой женщиной с длинными, рыжими кудрявыми волосами, одетой в длинный плащ из темно-пурпурного бархата, на этот раз имея свою собст-венную сложившуюся «личность».
Встреча с вашим высшим «Я»
Глубоко расслабьтесь и представьте, что вы находитесь на лугу. Вообразите себе, что ваши но-ги утопают в сочной зеленой траве, и вы видите вокруг себя множество луговых цветов: розовых, голубых и желтых. Солнце ласково согревает вашу кожу, посылая свои лучи с безоблачного голубого неба. Слышно пение птиц, вы ощущаете прекрас-ный аромат луга, и вы чувствуете полный покой. Вы ложитесь на мягкую траву, прикрываете голову летней шляпой от солнца и начинаете дремать
Вы засыпаете на лугу и видите странный сон. Вам снится, будто вы взбираетесь вверх по высо-кой лестнице. Кажется, ступеням не будет конца, и вдруг вы замечаете, что до ваших колен поднялась легкая розовая дымка. Вы чувствуете, будто летите вверх по ступеням. Вверх, вверх и снова вверх — и вот вы достигли вершины этой лестницы.
Перед вами возникает великолепный храм. Ка-жется, он воздвигнут из хрусталя и видится вам почти прозрачным, хотя вы не можете разглядеть, что же там внутри. Вы подходите к главному вхо-ду, но не решаетесь зайти внутрь. Вы не знаете, разрешено ли вам переступить порог этого храма. Неожиданно двери раскрываются, как будто при-глашая вас войти, и вы вступаете в огромный зал.
Кажется, что здесь никого нет, но вы знаете, что тут находится тот, кого вы должны отыскать. Вы начинаете ходить по храму, осматривая комнату за комнатой. Вы ищите свое Высшее «Я». Вы чувст-вуете себя так, словно должны сейчас встретиться с давно потерянным другом. Ваше сердце трепещет от возбуждения и от ожидания. И вот вы просыпае-тесь снова на лугу.
(Повторяйте это путешествие до тех пор, по-ка не разыщете свое Высшее «Я» прежде, чем «про-снетесь». Это может произойти и в самое первое путешествие, а возможно, вам придется совершить его неоднократно).
Когда вы найдете свое Высшее «Я», начинайте обнимать друг друга. Спросите ваше Высшее «Я», как его зовут, чтобы вы могли просить его о по-мощи во время бодрствования. Теперь наступает время узнать друг друга получше Вы можете попро-сить ваше Высшее «Я» рассказать вам о вас самих, о вашей жизни, о проблемах, о ваших мечтах, или попросить его рассказать, какие у него мечтания от-носительно вас или попросить его быть проводником на пути к вашей высшей мечте.
Говорите с ним так, как если бы вы вели бе-седу с очень близким для вас другом, научитесь слышать его нежный голос. Позвольте себе самому удивиться, что вам поведает или сделает для вас ва-ше Высшее «Я».

Живя в гармонии

В течение столетий многие духовные искате-ли отрицали существование Основного «Я». Они порочили свое физическое тело, лишали себя еды, сна и комфорта, подавляя свои чувства, желания и сексуальное влечение. Сущность этого невроза за-ключается во внутреннем конфликте, и, тем не ме-нее, некоторые духовные традиции, как восточ-ные, так и западные часто поощряли нас в такой борьбе с самим собой.
Проблема заключается в том, что наше Ос-новное «Я» нельзя «отрезать», как будто это некая злокачественная опухоль. Оно является частью нашей целостности. Если мы отрицаем наше тело, эмоции или сексуальное влечение, значит, мы не являемся духовными людьми, а представляем со-бой самых обычных невротиков. (Другие традиции отрицали Сознательное «Я», заставляя своих после-дователей не думать, без лишних вопросов прини-мать любые догмы или медитировать до тех пор, пока их рациональный ум не покидал их!) Как же мы можем найти свою целостность — свою «свя-тость», если станем отрицать любую из своих час-тей?
Альтернативным подходом является пре-кращение борьбы. Вместо этого следует научиться любить самого себя. Время духовного роста через борьбу, через разделение и конфликты уже про-шло. Настало время гармонии, лечения и объеди-нения. Настало время понять, что ничего «непра-вильного» в нас нет, нет ничего «плохого» внутри нас или чего-то такого, что нельзя было бы при-нять. И наша задача — объединить наши три «Я», чтобы достичь целостности.
Согласно мудрости гавайских шаманов (и но-сителей близких к ним традиций), наши три «Я» идут как бы каждое по своему пути эволюции. Наше Основное «Я» постепенно расширятся, пока, в другой жизни, не станет Сознательным «Я». Наше Сознательное «Я» постепенно обучается, как стать Высшим «Я». А наше Высшее «Я» становится сверхдушой на своем пути назад к Источнику.
Это означает, что наша первоначальная зада-ча (как Сознательного «Я») — стать хорошим ро-дителем для своего Основного «Я» и предложить ему безграничную любовь, как это делает наше Высшее «Я» по отношению к нам. Даже если ино-гда кажется, что наше Основное «Я» саботирует наши интересы, оно каждый раз делает для нас только самое лучшее в меру своих сил. Оно просто нуждается в нашей любви, помощи и понимании.
Представьте себе, что наши три «Я» — это паровоз и два вагона одного поезда. Впереди нахо-дится Высшее «Я», в середине — Сознательное «Я», а в конце — Основное «Я». Высшее «Я» не может двигаться быстрее, если Сознательное «Я» не движется вместе с ним, а Сознательное «Я» не может ускорить ход, если при этом будет тормо-зить Основное «Я». Все три «Я» должны сущест-вовать в гармонии, помогая вагонам, находящимся позади, если мы хотим, чтобы этот «состав» дви-гался быстрее.
Мы можем молиться и медитировать до глу-бокой старости, но без Основного «Я» мы никогда не найдем ту целостность, которую ищем. Духовность не может быть отделена от психологии. Если мы не разберемся со своими эмоциональными блокиров-ками, нашими детскими проблемами и нашими от-рицательными и ограниченными убеждениями, наш духовный рост всегда будет таким же ограни-ченным. Основное «Я» не может расти, если его ос-тавить в темноте. Оно должно пребывать в Свете и знании о том, что его любят.
Когда мы учимся воспитывать свое Основное «Я» со всеми его страхами и сомнениями, его не-годованием и чувством вины, его нуждами и чув-ством неадекватности — мы расширяемся в на-правлении Высшего «Я». Это одна из причин, по-чему забота о детях или животных может быть ре-шающим шагом в нашем духовном росте. Становясь любящим родителем, мы можем научиться любить сами и таким образом воспитывать сами себя.
Существует достоверная история об одной женщине, которую трясло от страха в течение не-скольких дней так, что она не могла даже поднять-ся с кровати. Ее врач был обеспокоен состоянием своей пациентки, и однажды он проснулся и «уви-дел» коричневого кролика с белым носиком, кото-рый резво прыгал возле его кровати. Когда пришла его помощница, он попросил ее отыскать в округе точно такого же кролика. Через час она вернулась, держа в руках именно такого кролика! Доктор тут же положил зверька в свой чемоданчик и пошел навестить запуганную молодую пациентку. Как только он раскрыл саквояж, кролик сразу же вы-прыгнул прямо ей на кровать. Ее лицо тут же оза-рилось великой нежностью, и с тех пор страх по-кинул ее навсегда.
Ее Высшее «Я» послало ей именно того, кто ей был нужен — к ней пришло ее боязливое, ранимое Основное «Я», чтобы она заботилась о нем, и это со-бытие подняло ее на более высокую ступень.
Любовь и критика
Пригласите своего друга или близкого вам человека и проделайте следующее: вспомните ка-кое-нибудь отрицательное послание или сообще-ние, которое вы получили от своих родителей, учи-теля или бывшего любимого человека или то, кото-рое вы иногда адресуете себе сами (например: «У тебя никогда ничего не получается», «У тебя кривые ноги», «Ты такой эгоист!», «Ты такой трус!»). Вам не надо говорить вслух своему другу, что это за фраза. Теперь вытяните руку вверх и в сторону, чтобы она была направлена параллельно земле. Повтори-те про себя эту фразу два или три раза, пока вы действительно не прочувствуете это послание.
Теперь попросите своего друга нажать на вашу руку двумя пальцами в районе запястья. Ваша за-дача — сопротивляться как можно сильнее, про-должая при этом держать в уме это отрицательное послание. Вы обнаружите — да-да, как это ни странно! — что в вашей руке почти нет сил. (Любое отрицательное послание проходит непосредствен-но к Основному «Я», которое верит каждому на-шему слову).
Сразу же повторите этот эксперимент, но на этот раз выберите какое-нибудь положительное послание на свое усмотрение. Самое главное — за-кончить его на воодушевленной ноте. (Например: «Я люблю себя всего, каждую свою часть», «Я све-чусь любовью и радостью», «Я сильный и я все мо-гу»). А теперь посмотрите, как возросла ваша сила!
Потом поменяйтесь ролями: пусть ваш друг проверит это на себе.
(Каждая мысль, которую мы имеем относитель-но себя или кого-либо другого, моментально дейст-вует на наше Основное «Я». Отрицательные мысли лишают нас сил, положительные — их прибавля-ют.
Дары от основного «Я»
Когда мы любим и воспитываем наше Основ-ное «Я», оно отдает нам в ответ чудесные дары. Оно наполняет нас чувством приятного удивления и ощущения полноценной жизни. Оно дарит нам игривость и милую детскую спонтанность. Оно делает нас харизматичными, с нами становится ин-тересно иметь дело. Оно предлагает нам хорошее здоровье и жизнестойкость. Оно выпускает наружу наше вдохновение и стимулирует творческие спо-собности.
Основное «Я» также является как бы камнем, положенным в речку для того, чтобы мы могли быстрее перейти ее и приблизиться к своей «левой стороне». Например, многие дети говорят о воспо-минаниях из своей бывшей жизни, поскольку они еще не знают, что предполагается, будто у нас ни-когда не было никаких прошлых жизней! Основное «Я» может часто «делать невозможное», потому что оно не ограничено ни логикой, ни рациональностью. Оно может помогать нам программировать буду-щее, отпускать прошлое, менять старые привычки, лечить самих себя и других, развивать в себе пси-хические способности, получать помощь и направ-ление от нашего Высшего «Я» и даже творить «чу-деса».
Наше Высшее «Я» осознает каждую просьбу о помощи, поддержке и совете, но существует пра-вило, что оно отвечает лишь в том случае, когда объединены наши Основное и Сознательное «Я», чтобы мы учились сливать воедино наши внутрен-ние «Я» и лечить наше Внутреннее Чадо.
Подобным образом, послания от нашего Высшего «Я» могут поступать через Основное «Я». Большинство вспышек интуиции лично у ме-ня происходят как раз не в те моменты, когда я раз-говариваю непосредственно со своим Высшим «Я» или с ведущими, но скорее через телесное воспри-ятие. Что-то поворачивается у меня в животе, и рож-дается мысль, либо перед глазами на какую-то до-лю секунды появляются «фотографии» из моего бу-дущего, при этом я испытываю чувство приятного возбуждения и энтузиазма.
Другими словами, эти послания проходят через Основное «Я» — непосредственно через тело и физи-ческие ощущения. Если мы не настроимся в унисон со своим Основным «Я», будет сложно получать высшие указания и направление правильного пути.
С другой стороны, мы должны четко пони-мать разницу между руководством со стороны на-шего Высшего «Я» и импульсами нашего подсоз-нания. Линда росла в неблагополучной семье, где родители буквально не выносили друг друга, а ее отец проработал в ненавистной ему мерзкой кон-торе в течение сорока лет. Не удивительно, что ко-гда Линда выросла, она боялась выходить замуж, считая замужество некой формой тюремного за-ключения. Прослужив год-два на каком-нибудь одном месте, она вдруг срывалась и искала себе новую работу, боясь, что на старом месте с ней будут пытаться завязать серьезные отношения.
Она обманывала себя тем, что убеждала, будто поступает так «по велению сердца» и успела вовремя смыться, пока не стало совсем плохо. Она не задерживалась ни на одной работе и всегда ос-тавалась недовольной и несчастной. Посторонние люди считали ее сильной, независимой и реши-тельной девушкой, но на самом деле все обстояло по-другому. Она просто избегала серьезных отно-шений, отвечая на импульсы своего боязливого Основного «Я».
Так как же нам научиться отличать одно от другого? Как распознать, является ли данный им-пульс направлением свыше или исходит от нашего раненого Внутреннего Чада? Ответ прост: такого универсального средства не существует! В том-то и состоит увлекательная жизнь, чтобы уметь прини-мать вызов и чувствовать себя по-настоящему жи-вым. Каждый из нас должен многому научиться, базируясь на самоосознании и личном опыте.
Хотя, если импульс идет от подсознания, по-сле совершения действия вы получаете немедлен-ное облегчение, но потом старая проблема и бес-покойство все равно вернутся назад. Такой им-пульс часто возникает слишком уж быстро, когда вы не успеваете все как следует обдумать. Он мо-жет сопровождаться волнением, напряжением, бессонницей, слабостью или чувством, будто вы «закрываетесь» и становитесь меньше. Высший руководитель посылает импульс более открытым и расслабленным способом. Вам будет казаться, что у вас расширяется чувство собственного «я», и хо-тя такие импульсы иногда кажутся зловещими, они всегда восхитительны.
Конечно же, даже если импульс идет от на-шего подсознания, его надо воспринимать серьез-но, хотя ему вовсе не обязательно следовать. В конце концов, это дар нашего Основного «Я», и такой импульс раскрывает наши нереализованные нужды и желания, подавленные чувства, эмоцио-нальные страхи, которые необходимо понять и вы-лечить. Все, что к нам приходит, является нашим другом